19 de abril de 2026

Em Agosto próximo


Em 2021 a UNESCO integrou as Festas do Povo de Campo Maior na lista de Património Cultural Imaterial da Humanidade.

É fantástico

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Mark Twain 





 

Um Papa sem medo

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Perante milhares de fiéis reunidos na esplanada de Kilamba, o Pontífice centrou a homilia na necessidade de ultrapassar feridas antigas que continuam a marcar a sociedade angolana, defendendo que só a superação das divisões, da violência e da corrupção poderá abrir caminho a uma nova etapa para o país.

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No Diário de Notícias 
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Ao término da Santa Missa celebrada em Luanda, neste domingo (19/04), o Papa Leão XIV rezou a oração do Regina Caeli e fez novos apelos pela paz, voltando seu olhar para os conflitos na Ucrânia e no Médio Oriente.

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É a minha impressão pessoal - este Papa não tem medo de chamar os bois pelos nomes ...

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Relembrar Adam Smith

 


"Assim, o mercador ou comerciante, movido apenas pelo seu próprio interesse (self-interest), é levado por uma "mão invisível" a promover algo que nunca fez parte do interesse dele: o bem-estar da sociedade." Como resultado da atuação dessa "mão invisível", o preço das mercadorias deveria descer e os salários deveriam subir.

Ilustrou bem seu pensamento ao afirmar "não é da benevolência do padeiro, do açougueiro ou do cervejeiro que eu espero que saia o meu jantar, mas sim do empenho deles em promover o seu "auto-interesse".

18 de abril de 2026

Porto de Sesimbra






Henrique Raposo opina

 


O erro é comum: o bea­to e o ateu acham que o cristia­nismo serve como instrumento de salvação da alma; no fundo, veem a fé como um empréstimo bancário que garante um T2 na abóbada celestial; até pode ser só uma marquise, desde que fique na ala oeste do paraíso; na ala leste há sempre o perigo de cairmos. O beato acredita neste mecanismo que estabelece uma relação transacional com o céu; o ateu goza com a ideia, claro. Mas ambos partilham o erro de partida. A premissa não é essa. A fé não é um balão para o “eu” subir sozinho ao Reino, é um arpão para puxarmos em conjunto o Reino para a Terra, a ideia é representarmos aqui e agora o amor de Jesus. Deste equívoco individual nasce um equívoco coletivo que se repete século após século: o desejo de apocalipse, que surge quando uma nação julga que pode subir sozinha aos céus como justiceira escolhida. Neste momento há várias nações a pensar desta forma, o Irão, partes de Israel, a Rússia e partes dos EUA, na verdade a Administração americana tem usado linguagem apocalíptica para justificar guerras. Tal como George W. Bush, Pete Hegseth fala como um cruzado, e com uma agravante: a Administração Bush tinha gente sensata, como Rice e Powell; podíamos discordar do racional das guerras no Iraque e Afeganistão (eu discordava na época), mas havia ali uma racionalidade estratégica e ideológica. Agora não há. Vemos apenas uma fúria niilista que habita o peito de quem não consegue perceber o ‘Livro do Apocalipse’. Hegseth acha que a guerra vale por si mesmo, porque é religiosamente justa de acordo com as escrituras (que tresleu). Não, não é a primeira vez que fica clara a aproximação mental entre o Hamas e os reacionários MAGA. Se calhar, Hegseth também julga que os 144 mil referidos em Ap. 14, 3 são 144 mil homens virgens selecionados para a guarda pretoriana de Jesus.

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Guloseima de hoje

 Requeijão com doce de abóbora 



É bom que se saiba

 

O provérbio africano “Uma cadeira grande não faz um rei” explica que a verdadeira autoridade vem de acções, serviço e sabedoria. 

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